2.2. Понятие «культура физическая» и ее связь с общей культурой

ФИЗИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА — вид культуры человека и общества. Это деятельность и ее результаты по формированию физической готовности к жизни; это, с одной стороны, специфический процесс, а с другой — результат человеческой деятельности, а также средство и способ физичес­кого совершенствования людей.

В течение всей жизни у людей естественным путем развиваются одни и те же физические качества и двигательные навыки. Другими словами — идет процесс естественного, «докультурного» развития, под которым по­нимается как сам процесс изменения форм и функций человеческого орга­низма, так и результат этих изменений. Основой его как у животных, так и у человека является естественная потребность в движениях, которая при­суща всему животному миру.

По отношению к культуре человек выступает в трех ипостасях: он ее осваивает («потребляет»), является носителем культуры (в той мере, в ка­кой он развит духовно и физически) и создает новые культурные ценнос­ти. Это в полной мере относится к физической культуре как виду культу­ры. Освоение, «потребление» физической культуры в прямую, непосредственно, или через знание ее теории проявляется в результатах этой деятельности — в овладении знаниями, развитии физических качеств и двигательных способностей, «владельцем» которых он является. «Оп-редмеченная» в них физическая культура предоставляет человеку более широкие возможности для двигательной и интеллектуальной деятельнос­ти, для проявления на новом, более высоком уровне его физических и

интеллектуальных сил и для дальнейшего развития и распространения куль­туры физической.

В процессе своей деятельности по преобразованию природы и окру­жающей среды человек выступает в целом, всей своей биологической и социальной сущностью. Он не только воздействует на окружающий мир, но и сам является субъектом и объектом собственного развития как физи­ческого, так и интеллектуального, нравственного, психического. Его де­ятельность позволяют ему, с одной стороны, демонстрировать, реализо-вывать свои духовные и физические качества, с другой — раскрывать потенциальные возможности его в умениях, навыках, физических способ­ностях. В процессе деятельности определяются и развиваются адаптаци­онные возможности человека, реализуются резервы функционирования его организма. А это является одной из важнейших осознанных потребностей человека. По природе, по сути своей человеческий организм — чудесная и удивительная система, саморазвивающаяся, самонастраивающаяся и са­мовосстанавливающаяся. Однако сам человек, как социальное существо, зачастую, вместо того чтобы содействовать, ускорять развитие своего орга­низма, беспредельно расширять его возможности, губит его, ограничива­ет его потенциальные возможности, сокращает свою жизнь. Как прави­ло, животные всегда доживают отведенный им природой срок (исключая смерть от ран, отравления, инфекции). Человек же, пожалуй, единствен­ное существо, которое не доживает данного ему природой срока. Он уби­вает себя, медленно, но систематически и постоянно, своим образом жизни, неправильным питанием, нерациональной организацией и прове­дением отдыха, пьянством, курением, употреблением наркотиков. Од­ним словом — действует некультурно по отношению к себе.

Культура, как было сказано ранее, является мерой и способом разви­тия человека, она представляет собой качественную характеристику его деятельности, направленной не только на преобразование внешнего мира, но и самого себя, своей духовной и физической, телесной сущности.

Для специалиста в области физической культуры чрезвычайно важно уяснить, что культура направлена не только на преобразование внешней социальной и природной среды, но и на развитие самого человека, на формирование его физического облика. Культура — не только сторона духовной жизни. В процессе культурной деятельности человек формирует себя и физически, во всем многообразии форм двигательной деятельнос­ти. В этом и заключается процесс развития природных задатков в челове­ческие физические способности, которые, в свою очередь, проявляются во всем многообразии его предметной деятельности.

В социальном плане физическая культура представляет собой обшир­ную область культурной деятельности общества. Одна из ее главных задач — активное содействие всестороннему и гармоническому развитию членов общества, их преобразование, т.е. именно то, что составляет сущность культуры в более широком плане.

Используя закономерности естественного развития человека, она сво­ими средствами и методами добивается новых качественных результатов, формирования и развития таких свойств человека, которые не даны ему от природы. Физическая культура, решая проблему воспроизводства физи­ческих способностей человека, является одним из важных средств фор­мирования в полном объеме его культуры. С одной стороны, от духовной

культуры она получает и перерабатывает идейно-теоретическую и научно-философскую информацию. С другой — она обогащает культуру, науку, искусство, литературу социальными ценностями в виде теорий, научных знаний, методик физического развития и спортивной тренировки. Дея­тельность в сфере физической культуры имеет как материальные, так и духовные формы выражения.

Материальным является результат воздействия на биологическую сто­рону человека — физические качества, двигательные возможности. Ду­ховное воплощается в результатах проектирующий и моделирующий дея­тельности, в теоретическом обосновании целей, задач, содержания методов и т.п. Поэтому физическая культура представляет собой слож­ное социокультурное явление, которое не ограничено решением одних только задач физического развития, а выполняет и другие социальные заказы общества в области политики, морали, воспитания, эстетики и в этой части принадлежит общественному сознанию. Конечным результа­том является всесторонне и гармонически развитая личность, способная принести пользу обществу и наслаждаться многообразием своих собствен­ных видов деятельности.

Физическая культура стимулирует развитие духовной и материальной культуры, поскольку создает общественные потребности и побуждает к поискам, открытиям в области науки, методик, технических средств. Она увеличивает потребности общества в строительстве материально-техничес­ких сооружений, создании приборов, конструировании и совершенство­вании инвентаря, оборудования. Тем самым она способствует возникно­вению новых направлений в развитии материальной и духовной культуры, теории и практики. Все это закономерно определяет взаимосвязь и взаи­мообусловленность материальной, духовной и физической культуры в рамках культуры общества. Она обогащает культуру общества информацией уни­кальной, т.е. такой, какую невозможно получить ни из какого другого источника. Это, например, относится к деятельности человека в экстре­мальных условиях (в сфере спорта, в космосе). Без ежедневных системати­ческих физических упражнений в космических полетах, без тренажеров и гимнастических приборов человек в космосе не в состоянии сохранить дли­тельное время здоровье и работоспособность. В сфере физической куль­туры возникли теория «пульсовой стоимости» двигательной деятельности человека, осуществляемой в умеренном режиме и на пределе возможнос­тей, определено значение максимального потребления кислорода (МПК) в процессе двигательной деятельности, методы кардиолидирования, по­вышения работоспособности с использованием гипоксемии, теория пере­носа по навыкам и качествам и многие другие теоретические положения и методы. Они широко используются в медицине, профессиональной под­готовке космонавтов, специалистов различных профессий, военнослужа­щих (моряков, танкистов, десантников, разведчиков и т.п.).

Физическая культура дает объективную информацию о влиянии на человека предельных физических и психических нагрузок, об особеннос­тях процессов адаптации к ним, о биологических резервах организма. Она способствует возникновению и развитию новых направлений в тео­рии и практике строительства (безопорные перекрытия стадионов), тех­нике (необходимость изготовления снарядов, инвентаря, оборудования из искусственных материалов, отвечающих требованиям спорта), созда-

нии искусственных покрытий (лыжных трасс, трамплинов, ледяных до­рожек, катков), в области хореографии и циркового искусства. Вся эта информация позволяет составлять опережающие программы развития че­ловека, вносить в них коррективы, углублять знания о человеке, опера­тивно воздействовать на различные стороны его физического и интеллек­туального развития.

Духовный аспект физической культуры проявляется и в том, что при ее помощи и в ее сфере формируются духовные ценности, имеющие боль­шое социальное значение (международный олимпизм, музыка, литерату­ра, живопись, скульптура).

Таким образом, социальная необходимость деятельности в области физической культуры отражает объективные потребности общественного развития, она органически входит в жизнь общества структурно, функци­онально и генетически. Ее невозможно отнести либо только к материаль­ной, либо только к духовной культуре, так как она имеет материальные и духовные формы выражения, удовлетворяет как материальные, так и ду­ховные потребности личности и общества.