Некоторые паломнические центры в Тибете
Это в первую очередь столица Тибета Лхаса, второй город Тибета — Шигадзе, священные гора Кайлаш и озеро Манасаровар. У тибетцев существует сложившаяся традиция паломничеств.
Существует замечательный фильм о Тибете, снятый группой ученого-востоковеда С. В.Дудко (см. главу 8). В нем показано, как целая деревня из восточного Тибета отправилась в паломничество в Западный Тибет к озеру Манасаровар и горе Кайлаш. Необходимо было преодолеть расстояние в 2500 км. Люди поместились в грузовике. Фактически в это па-домничество направились представители четырех поколений жителей этой деревни — от грудных младенцев до стариков. В одном месте дорога была слишком плохой, и грузовик мог застрять. Люди вышли и прошли 2 км пешком босиком по земле, при этом шел мокрый снег. Сильные паломники несли более слабых на закорках.
В Лхасе находится дворец Потала, бывшая резиденция Далай-ламы. В Лхасе имеются три кольца (круга), по которым совершают обход святых мест буддисты-тибетцы Лхасы и прибывающие паломники. Малый круг проходит по двору главного храма Лхасы — Джокханга, средний круг — вокруг храма Джокханг и включает в себя квартал Лхасы, а также рынок. Поэтому по обе стороны части этого круга находятся торговые лавки и паломники идут прямо через рынок. Большое кольцо охватывает город в его старых границах, включая Поталу.
Гора Кайлаш и озеро Манасаровар находятся близко друг от друга. Интересно, что Кайлаш является священной горой для представителей четырех религий — буддизма, индуизма, джайнизма и древней тибетской религии бон. Причем если буддисты и индусы обходят Кайлаш по часовой стрелке (по ходу солнца), то последователи религии бон — против часовой. Вокруг Каилаша паломники следуют по внешнему и внутреннему кругу. На внутренний крут принято вступать, если паломник прошел по внешнему кругу минимум 12 раз. На внешнем кругу находятся 4 тибетских буддийских монастыря, на внутреннем — 2. Внешний круг представляет собой путь вокруг всей горы Кайлаш длиной около 55 км. Он находится на высоте 4800 — 5600 м.
Тибетцы обходят Кайлаш спортивной ходьбой по внешнему кругу примерно за 30 часов. Они встают за три часа до рассвета, идут весь день и ложатся спать за полночь. Практикуется и обход Каилаша с простираниями (т. е. когда паломники ложатся на землю, поклоняясь этой священной горе), но он займет 1 — 2 недели. Паломники совершают простирание, вытягиваясь на земле в полный рост и вытягивая вперед сложенные ладони. Потом они встают, делают шаг к тому месту, где лежали их ладони во время Последнего простирания, и делают новое простирание. Они также могут делать радиальные простирания в сторону горы Кайлаш между простираниями по периметру маршрута. На ночлег паломников пускают в монастыри, им могут дать прибежище в палаточных лагерях. Но паломник может расположиться на ночлег прямо земле, точнее — на камнях. Для своего пропитания паломник в мешочке за спиной ячменную муку, которую он смешивает с водой. Получается цампа. В мешочке за спиной паломник имеет лишь самое необходимое. На ладони он надевает деревянные дощечки (колодки), чтобы не стереть руки во время простираний Дело в том, что когда паломник из позиции опоры на пять точек (колени, локти и подбородок на земле) вытягивается во весь рост на земле, он скользит руками по поверхности. Нетрудно себе представить, какой трудной задачей является такое паломничество даже для закаленных тибетцев.
С. В.Дудко в частной беседе сообщил автору, что по крайней мере в те дни, когда совершали обход Кайлаша туристы из его группы, они каждый день видели паломников, следующих с простираниями. Иностранные туристы могут совершить обход Кайлаша по внешнему кругу за 2 — 3 дня, они менее подготовлены к таким переходам, чем жители Тибета. Не следует забывать, что этот маршрут осуществляется на большой высоте.
Шигадзе, второй по величине город Тибета, находится на трассе Катманду—Лхаса, которую называют «Friendship Highway» («Шоссе дружбы»). Здесь туристы посещают монастырь Таши лунг-по Панчен-ламы.
С конца 80-х гг. XX в. началось постепенное восстановление некоторых из тибетских монастырей силами и на пожертвования тибетских диаспор.
Тибетские культура, религиозные традиции, духовное богатство вызывают интерес во всем мире. В Москве в октябре 2004 г. прошли презентация Тибетского дома и фестиваль «Тибет: традиции, искусство, философия». Известный голливудский актер Ричард Гир представлял свою персональную выставку под символическим названием «Паломник». На выставке Р. Гир представил свои фотографии, отражающие реальную и очень тяжелую жизнь тибетцев, как сказал сам актер: «Эти фотографии — мое странствие, духовное и физическое, по многочисленным тибетским поселениям гималайского региона, от Занскара до Тибета». Для Р. Гира паломничество — не только «посещение святых мест, но и просто движение, поиск, даже если ты сам не знаешь, чего ты ищешь. Мы все паломники и пилигримы в этой и будущих жизнях...»
- Религиозный туризм
- Условные сокращения, используемые в учебном пособии
- Введение
- Глава 1 религиозный туризм как объект изучения. Основы практической организации поездок
- Определение религиозного туризма, его место в системе туристской деятельности
- 2. Разновидности религиозного туризма
- Паломнический туризм
- Экскурсионный туризм религиозной тематики
- 3. Формы, типы и категории религиозного туризма
- Средства размещения
- Питание
- Транспортное обслуживание туристов
- Инфраструктура религиозного туризма
- 5. Туристский продукт и туристские организации Туристский продукт и туристские услуги
- Классификации маршрутов
- Разработка и продвижение туристского продукта
- Туристские предприятия
- 6. Потенциал религиозного туризма
- Страхование туристов
- Лицензирование и сертификация
- 8. Субъекты религиозного туризма
- Контрольные вопросы и задания
- Глава 2. Суть и типы религий
- Определение и структура религии. Функции религии в обществе Понимание феномена религии учеными и богословами
- Основания религии
- Структура религии
- Функции религии в обществе
- Типология современных религии
- Контрольные вопросы и задания
- Глава 3 религиозный туризм в христианстве
- 1. История возникновения и основы вероучения христианства
- 2. Православие в россии История православия в России
- Русская православная церковь в наши дни
- Православные церковные организации
- Старообрядчество
- Православие: приверженцы, территория и туристская инфраструктура Народы и страны с православным населением
- Комплексная характеристика территории распространения православия
- Особенности экономического развития и характер развития туристской инфраструктуры в России
- Православное паломничество. Религиозные центры православия в россии и странах снг Паломничество и его история в христианстве
- Значение и результаты православного паломничества
- Ряд правил и особенностей православного паломничества
- Религиозные центры православия. Паломнические и экскурсионные поездки
- 7. Монастыри, располагающие на своей территории: а) музеи при монастырях и библиотеки духовной литературы; б) государственные музеи; в) не располагающие таковыми.
- Некоторые монастыри рпц в России и на Украине
- Некоторые известные храмы России
- Ряд других центров привлечения паломников в Москве и Московской области
- Центры старообрядчества
- Православные центры, монастыри и храмы в ряде стран дальнего зарубежья Греция
- Сербия и Черногория
- Болгария
- Православные святыни в странах Западной Европы
- Католицизм История развития католицизма
- Католицизм в XX в. И в наши дни
- Католики восточных обрядов (униаты)
- Неримские католики
- 7. Протестантизм, несторианство, монофиситство История возникновения протестантизма
- Маргинальный протестантизм
- Несторианство
- Монофиситство
- Численность христиан в мире и его частях
- 8. Католицизм и протестантизм: территория, религиозные центры, паломничества и экскурсии
- Территория распространения протестантизма и католицизма
- Население, хозяйство, туристская инфраструктура стран с преобладанием протестантизма и католицизма
- Религиозные объекты католицизма и протестантизма
- 9. Распространение несторианства и монофиситства
- 10. Христианские святыни на святой земле Святые места на территории современного Израиля
- Святые места на территории современного Египта
- Святые места христианства в Турции, Сирии, Ливане
- Глава 4. Религиозный туризм в исламе
- История возникновения и основы вероучения ислама
- Мусульманские праздники. Течения в исламе
- 2. Территория распространения ислама Численность мусульман в мире. Мусульманские страны
- Характеристика территории распространения ислама
- 3. Религиозные объекты ислама Особенности мусульманского паломничества
- Религиозные центры ислама
- Хадж в Мекку
- Глава 5 религиозный туризм в буддизме
- 1. Буддизм и его основные направления Возникновение и основы учения буддизма
- Хинаяна, махаяна, ваджраяна
- Школы буддизма
- Буддийские праздники и церемонии
- Буддизм в странах мира
- 2. Территория распространения буддизма Численность буддистов в мире
- Страны и территории распространения буддизма
- Религиозные объекты буддизма
- Особенности и история паломничеств в буддизме
- Классификация святых мест буддизма в Индии и Непале
- Паломнические центры буддизма в Индии и Непале
- Некоторые паломнические центры в Тибете
- Центры буддизма в Японии
- Центры буддизма в Шри-Ланке
- Буддийские религиозные центры в Мьянме
- Религиозные объекты буддизма в других странах Азии
- Буддийские религиозные объекты в современной России
- Глава 6 религиозный туризм в индуизме
- 1. Религиозная философия и направления индуизма Религиозная философия индуизма. Священные Писания
- Культы, обряды, праздники в индуизме
- Направления индуизма
- 2. Характеристика территории распространения индуизма Приверженцы и распространение индуизма в мире
- Территория распространения индуизма
- Индустрия туризма на территории индуизма
- 3. Святые места и паломничества в индуизме Характерные черты индусских паломничеств
- Святые места индуизма
- Святые места индуизма в Индии, Тибете, Непале (города, храмы и храмовые комплексы, пещеры, горы, реки и т.Д.)
- Ашрамы (духовные центры)
- Виды ашрамов
- Размещение в ашрамах
- Стоимость проживания, питания и занятий
- Другие особенности мероприятий в ашрамах
- Правила поведения туристов в Индии
- Глава 7 паломнический и экскурсионный туризм представителей других религий и движений
- Религиозный туризм в джайнизме Учение джайнизма
- Распространение джайнизма
- Основные святые места и паломнические центры джайнизма
- 2. Религиозный туризм в иудаизме Иудаизм. История возникновения и современное состояние
- Паломнические центры иудаизма
- 3. Религиозный туризм в сикхизме Сикхизм: вероучение, численность приверженцев
- Наиболее известные священные места и храмы сикхов
- Религиозный туризм в даосизме и конфуцианстве Даосизм и конфуцианство: система ценностей и история возникновения
- Центры даосизма
- Центры конфуцианства
- 5. Религиозный туризм в синтоизме Идейные, культовые особенности синтоизма
- История, особенности паломничества и его центры в синтоизме
- 6. Религиозный туризм в бахаизме
- Бахаизм: вероучение, приверженцы, центры
- 7. Движение золотой век Идейные принципы, практики, работа с людьми в движении Золотой Век
- Основные места движения Золотой Век
- Глава 8 особенности практической организации поездок в религиозном туризме
- 1. Характерные черты практической организации
- Поездок туристов по православным святым местам (на примере работы фирм «радонеж» и «афон»)
- 2. Особенности организации поездок паломников на хадж в мекку
- 3. Особенности практической организации поездок в индию, а также другие страны востока (на примере опыта работы 000 «према»)
- 4. Практическая организация поездок в гималаи (тибег, непал, бутан, индия) (на примере изучения опыта востоковеда-тибетолога с.В.Дудко)
- 5. Организация поездок в места деятельности движения золотой век